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  • 鸠摩罗什思想研究

    弘始三年至十一年， 什与弟子僧肇、僧睿等八百余人，译出《摩词般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》、《维摩诘所说经》、《阿弥陀经》、《金刚般若波罗蜜经》，以及《中论》、《百谕》、《十二门论》、《大智度论》、《...，母名耆婆（jivaa），兼取父母之名为罗什。七岁随母出家，“从师受经，日诵千偈，偈有三十二字，凡万二千言”（注 1）。九岁随母至罽宾（在今克什米尔），师事盘头达多，从受《杂藏》（注2），《中阿含经》...

    刘贵杰

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  • 宋代居士佛教研究

    （台北：新文丰出版社）　　〔姚秦〕三藏鸠摩罗什译：《维摩诘所说经》，《大正藏》第十四册（台北：新文丰出版社）　　〔后秦〕龟兹国三藏法师鸠摩罗什译：《妙法莲华经》，《大正藏》第九册（台北：新文丰出版社）...佛的态度　　第三节 宋代居士的护教贡献　　一、刻藏与印经　　二、建寺与修寺　　（一）舍宅建寺　　（二）修寺造像　　三、协助译经与编纂经录　　（一）担任译经执事　　（二）编纂法宝经录　　（三）编修禅宗灯...

    谢智明

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  • 从《童蒙止观》看天台止观修习法要

    。方法有：1、当诵大乘方等经。即《楞严经》《维摩诘所说经》《思益经》《解脱深密经》。2、治魔咒：即楞严咒、大悲咒等咒，默念或诵出声均可。（三）心中存念佛法僧三宝的加持。若出禅定时，亦当诵咒自己防卫。向...方法。所谓大乘经中明诸行法。应当如法修行。（五）发露先罪。（六）断相续心。（七）起护法心。（八）发大誓愿度脱众生。（九）常念十方诸佛。（十）观罪性无生。　　通过忏悔后，如何知罪障消除呢？有五种知重罪灭相...

    悟源

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  • 响堂山石窟北朝刻经杂谈

    侧壁刻有萧齐昙摩伽陀耶舍翻译的《无量义经·德行品》，右壁刻16行，行21字。左侧18行，行21字。字径寸五分，正书。前室窟廊内刻《维摩诘所说经》全本，为姚秦鸠摩罗什译本。自拱门右侧东壁开始。东壁56行，...到了隋代，禅师信行认为到了末法时代，应该有一种能够满足时代要求的佛法，即所谓三阶佛法。三阶的名称，是依时、处、人三项而建立的。约时三阶，即以经上所说佛灭后的正、像、末三个时代而言，以佛灭后五百年正法...

    赵立春

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  • 佛经的集结与特色

    ‘维摩诘所说经’，整部经从头到尾都是声闻弟子和大菩萨应对辩论，以及维摩诘居士说法，由他示现生病而引导出这一部生动的经典，最后也都是佛陀来印证收场。所以大乘佛教才有一句话说：‘法王无事，法付法子’，佛陀...┤│大乘是否为佛所说？这个争议在古印度也是一个很严重的问题。到了佛灭││五百年，虽然大家都承认大乘经，但是大乘经如何产生，仍是一个‘谜’││。 ...

    宏印法师

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  • 唐代的赐额、度僧制度考论

    、《佛顶》等经。”[86]据《开元释教录》卷十九得知，《法华经》八卷，一百五十二纸；《正法华经》十卷，一百九十纸；《维摩诘所说经》三卷，六十一纸；《维摩诘经》二卷，五十五纸；《入楞伽经》十卷，...四千六百余所，拆招提、兰若四万余所，还俗僧尼二十六万五百人，解放奴婢十五万人。如果加上未实行毁佛的数镇的寺数，法定的佛寺数量在一百年间几乎没有增加多少。从这个角度观之，有学者所说的开元年间的佛寺数量是“以后...

    杨维中

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  • 当代台湾佛教的佛陀观及其宗教实践

    佛萨楼檀过度人道经》，大正藏第十二册　　吴·支谦译：《佛说维摩诘经》，大正藏第十四册　　吴·支谦译：《维摩诘所说经》，大正藏第四册　　吴·支谦译：《惟日杂难经》，大正藏第十七册　　西晋·竺法护译：《文殊支...的人间佛教思想，以原始《阿含经》中"诸佛皆在人间成佛"而确立"佛在人间"的佛陀观，依其思想方针"立本于根本佛教之淳朴，宏阐中期佛教之行解(梵化之机应慎)，摄取后期佛教之确当者，"故主张"以人为本"，"...

    廖淑珍

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  • 与塔有关的经典以及研究

    》卷2，《大正藏》卷8，545页上。［22］《维摩诘所说经》卷下，《大正藏》卷14，556页上。［23］《法华经》卷1，《大正藏》卷9，8页下。［24］《法华经》卷1，《大正藏》卷9，9页上。［25］...知是人即为见佛。尔时观世音菩萨。及彼诸天一切大众乾闼婆等闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。佛说造塔功德经 佛说造塔延命功德经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众及菩萨摩诃萨众俱。...

    不详

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  • 大乘经教育思想及其方法之研究

    （注8）见拙文〈玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线及其音义之探讨〉《中华学报》第七期167，190页。其中页168～169与本文所谈较为密切。 　　（注9）《维摩诘所说经》〈文殊师利...，一心含万法。《维摩诘所说经》所说居士之病因众生病故病，众生清净，则佛土清净，也是一譬喻。“诸菩萨问疾”、“天女散花”也都是方便说法。 　　（注41）...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 《楞严经》之念佛方法论及其理论意义

    ，No.279。　　【姚秦】宣梵大师、日称等译，《父子合集经》，T11，No.320。　　【姚秦】三藏鸠摩罗什译：《佛说阿弥陀经》T12，No.0366。　　【姚秦】三藏鸠摩罗什译，《维摩诘所说经》，...舍利弗！我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。”[3]与《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》卷二云：“善男子善女人欲入一行三昧。应处空闲舍诸乱意不取相貌系心一佛专称名字。随佛方所端身正向。能...

    般若智

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